傷寒論
《傷寒雜病論》，又作《傷寒卒病論》，為東漢張仲景所著，是中國第一部理法方藥皆備、理論聯(lián)系實際的中醫(yī)臨床著作。此書被認(rèn)為是漢醫(yī)學(xué)之內(nèi)科學(xué)經(jīng)典，奠定了中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。在四庫全書中為子部醫(yī)家類。因為歷史因素，本書原貌不復(fù)可見，后世分成《傷寒論》與《金匱要略》兩書分別流通。全書共十卷，總二十二篇，合三百九十七法，除重復(fù)，有一百一十二方。
根據(jù)《新唐書·藝文志》記載，本書最早名為《傷寒卒病論》。宋代校正醫(yī)書局認(rèn)為“卒”為“雜”之誤，更名為《傷寒雜病論》；傳統(tǒng)上皆取宋代的看法。據(jù)此，本書之作，將病癥區(qū)分為外感傷寒，與內(nèi)傷雜病兩種。其中最主要的部分，被稱為《傷寒論》，創(chuàng)設(shè)六經(jīng)辨證，并列方治，用以治療外感傷寒。于內(nèi)傷雜病上，于霍亂病、百合病、陰陽毒、瘧病、虛勞、瘀血病、胸痹病、水飲病、咳嗽病、婦女雜病等皆有涉入，依病名分類，列方處置，稱為《金匱要略》，獨立成書。
另一個傳統(tǒng)看法，認(rèn)為傷寒傷人，卒不急防，故張仲景將此書命名為《傷寒卒病論》。近代日本學(xué)者大冢敬節(jié)發(fā)現(xiàn)康平本《傷寒論》，書名原題為《傷寒卒病論》。他認(rèn)為“卒”是統(tǒng)領(lǐng)的意思，因此本書之作，是以六經(jīng)辨證統(tǒng)治傷寒與雜病，故名為《傷寒卒病論》。
傷寒是中國古人對外感病的通稱，并不是某一疾病的專門病名。古人常把疾病的誘因當(dāng)作病原，寒不僅僅是現(xiàn)代所說的受寒，而是所有外邪引起疾病的統(tǒng)稱，出處可參照郝萬山先生的講義視頻，張仲景所著的《傷寒論》中的傷寒也正是該義，與現(xiàn)代的傷寒癥無關(guān)。
目錄
- 鮑艷舉-《傷寒論六經(jīng)辨證》
- 李賽美-《傷寒論》
- 李賽美-《傷寒論溫習(xí)》
- 劉渡舟-《傷寒論》
- 梅國強-《拓展傷寒論與臨床運用》
- 許愛英-《傷寒百病百講》
- 醫(yī)承有道-《每天學(xué)傷寒精選條文》
- 張喜奎-《傷寒論講座》
- 趙海亮-《傷寒論精講》
- 趙杰-《傷寒論條文詳解》
- 胡希恕-《傷寒論講座》（音頻）
- 李士懋-《傷寒論講座》（音頻）
持續(xù)更新中……
