彭心融
彭心融，周易研究學(xué)者。從小受易學(xué)熏陶，并癡迷于此，參悟易學(xué)智慧并加以實(shí)踐近半生。遍覽群書，探賾索隱，在六爻預(yù)測(cè)學(xué)、八字命理學(xué)、風(fēng)水學(xué)、姓名學(xué)、梅花易數(shù)等領(lǐng)域都有精深的研究，在易理、卦象的哲學(xué)層面也有獨(dú)到的見解。多年來尋師訪友，虛心求教，將前人的智慧精華與實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)出一套易于學(xué)習(xí)、便于應(yīng)用的預(yù)測(cè)學(xué)規(guī)律，并無私的傳授于大眾學(xué)員。
著有《增刪卜易注》、《融話易經(jīng)》、《融解六十四卦》等易學(xué)作品。2012年創(chuàng)辦元亨泰達(dá)國學(xué)館，從事易學(xué)文化傳播與推廣活動(dòng)。主要包括培訓(xùn)授課，企業(yè)咨詢與策劃，個(gè)人事業(yè)運(yùn)程咨詢，風(fēng)水調(diào)理、起名改名等。畢生致力于易經(jīng)文化傳播，讓更多的人了解易經(jīng)、學(xué)習(xí)易經(jīng)，從而指導(dǎo)生活，開啟智慧。目前學(xué)員弟子已遍及海內(nèi)外。彭心融老師儒雅質(zhì)樸，博學(xué)多才。授課風(fēng)格深入淺出，善于總結(jié)規(guī)律，因材施教。深厚的理論基礎(chǔ)與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，培訓(xùn)課程深受學(xué)員們的好評(píng)。
梅花易數(shù)
梅花易數(shù)源出于《易經(jīng)》，《易經(jīng)》乃所有術(shù)數(shù)的源頭！《易經(jīng)》，一直披上神秘的面紗，以為涉及鬼神之說，人們敬而遠(yuǎn)之，其實(shí)《易經(jīng)》乃古人在日常生活的智慧累積，為天人合一之道，《易經(jīng)》為什么能預(yù)測(cè)未來？古人依據(jù)天人感應(yīng)的學(xué)說，認(rèn)為宇宙、社會(huì)、萬物都是全息的，即使是頑石之類的無知之物，與人類也是相互影響、相互作用的。
人與自然界甚至于整個(gè)宇宙的關(guān)系，都是可以推測(cè)出來的。為什么呢？因?yàn)槭挛锏淖兓厔?shì)是有規(guī)律可循的，“履霜，堅(jiān)冰至”，人事的吉兇悔吝都是可以預(yù)知的。每個(gè)人都有趨吉避兇的本能，對(duì)于未來，總希望一切盡在掌握。古今中外的易學(xué)家和占卜師，發(fā)明了上千種預(yù)測(cè)方法，來滿足人們對(duì)先知的渴望。在中國，《梅花易數(shù)》就是影響較大的一種。
而一代術(shù)數(shù)大師邵康節(jié)先生就是將《易經(jīng)》歸納演繹，化繁為簡，創(chuàng)出《梅花易數(shù)》，以天、地、人三才去預(yù)測(cè)世間萬事萬物，以定吉兇休咎，助人們提升命運(yùn)，造福后世。《梅花易數(shù)》易學(xué)易用，是易經(jīng)里最神奇的一門預(yù)測(cè)學(xué)術(shù)，只要稍通其理，便能觸類旁通，舉一反三，自己占卜問事，無有不準(zhǔn)，只要學(xué)得《梅花易數(shù)》竅門訣要，多學(xué)多用，能夠根據(jù)求測(cè)者當(dāng)時(shí)的各種場(chǎng)景變化，而應(yīng)機(jī)隨時(shí)隨地起卦，進(jìn)行快速、準(zhǔn)驗(yàn)預(yù)測(cè)，讓人神不知鬼不覺的測(cè)知對(duì)方的來意及其吉兇禍福。
《梅花易數(shù)》起卦方式靈活多樣，既可以報(bào)數(shù)字，也可以聽聲音，甚至目之所及，心念一動(dòng)都可以起卦。梅花易數(shù)，可以瞬間抓象，或起卦，或直讀，或靈活推演，即可鐵口直斷，準(zhǔn)確率極高，可以說是潔凈精微。——甚至讓被測(cè)者，有一種“通神”的感覺。實(shí)踐證明，《梅花易數(shù)》具有“簡便、快速、易學(xué)、神效”四大特點(diǎn)，是深受易學(xué)家高度重視的一種初級(jí)而又高級(jí)的預(yù)測(cè)方法，若同功法預(yù)測(cè)相結(jié)合，其效果就更好。
作為預(yù)測(cè)術(shù)中最簡單易學(xué)的而且有事最為實(shí)用的法門，有興趣的人確實(shí)應(yīng)該了解學(xué)習(xí)。只要掌握了陰陽五行、八卦類相就可以輕松成為預(yù)測(cè)高手。如今市面上雖有學(xué)習(xí)《梅花易數(shù)》的書籍，但內(nèi)容每每深?yuàn)W難明，文字艱澀，若無術(shù)數(shù)根底，恐難領(lǐng)悟。而《梅花易數(shù)》為先天之學(xué)，未有易書，先有易理，未有文字，先有圖象，若得名師指點(diǎn)，更易明白卦象當(dāng)中含義。
《梅花易數(shù)》傳為宋代易學(xué)家邵雍所著，是一部以易學(xué)中的數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合易學(xué)中的“象學(xué)”進(jìn)行占卜的書。相傳邵雍運(yùn)用時(shí)每卦必中，屢試不爽；依先天八卦數(shù)理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，隨時(shí)隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。梅花易數(shù)可以產(chǎn)生聲音、方位、時(shí)間、動(dòng)靜、地理、天時(shí)、人物、顏色、動(dòng)植物等自然界或人類社會(huì)中的一切感知的事物異相，作為預(yù)測(cè)其發(fā)展趨勢(shì)的方法。從而可洞悉其先機(jī)達(dá)到知己知彼百戰(zhàn)百勝的效果。
梅花易數(shù)之由來，相傳為麻衣、陳奇夷等一脈綿延傳下之秘法，后來成為北宋邵康節(jié)先生常用的心易神數(shù)。此數(shù)經(jīng)邵先生傳下后，也使易學(xué)在占筮領(lǐng)域上，更有其重大的實(shí)用價(jià)值，也由邵康節(jié)后，才改名為梅花易數(shù)。其名稱的來源，相傳有一天，邵康節(jié)先生進(jìn)入梅花園賞花時(shí)，偶然見兩只麻雀在枝頭上爭吵，后又見此二雀忽然爭枝墜地，邵先生看到此種現(xiàn)象，即運(yùn)用其心經(jīng)易數(shù)，認(rèn)為不動(dòng)不占，不因事不占，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉！因覺有事而占之，斷曰：明日當(dāng)會(huì)有一鄰女來攀折梅花，園丁不知而逐之，鄰女驚恐自梅樹跌下，傷到大腿。事后果然應(yīng)驗(yàn)。后之學(xué)者因認(rèn)為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種占法所不及，才將此種斷法命名為“梅花易數(shù)”。梅花易數(shù)流傳至今，是預(yù)測(cè)學(xué)中的重要門類，因?yàn)楹唵巍㈧`活，被眾多易學(xué)愛好者所喜愛。
梅花易數(shù)的占卜方法，以時(shí)間、方位、聲音、動(dòng)靜、地利、天時(shí)、顏色、動(dòng)植物都可以作為起卦依據(jù)預(yù)測(cè)出人事、出行、謀劃、婚姻、財(cái)運(yùn)等事物的發(fā)展趨勢(shì)和細(xì)節(jié)。梅花易數(shù)為一種非常簡便、實(shí)用、高效的預(yù)測(cè)方法，和奇門遁甲，四柱等數(shù)術(shù)比較起來，有著顯著的優(yōu)勢(shì)。
