盲派八字
人為什么需要算命呢？從古至今，人們對于未發(fā)生的事情，都處于一種神秘未知的狀態(tài)。我們通過學習易經和一些實用的預測方法，預測未來可能會發(fā)生的事情，判斷吉兇禍福，做到提前預防，來達到趨吉避兇的目的。
除此之外，我們給人算命的意義是，引導別人如何改善自己的命運，指導求測者遠離頹廢和絕望，堅定生活的信念，如何把握機遇去積極的作為，如何積極的面對自己的人生，總之，讓他們在人生的路上盡量的走得更順更遠。
所以，一個真正優(yōu)秀的算命師，不但要智慧深層、技藝精湛，而且應該具有高尚的品德，慈悲為懷，這樣才能夠真正做到幫人們正確指導前進的方向。一個優(yōu)秀的預測師，給別人算命不是要打擊他們，而應該給他們生活的希望，我們不但要告訴他們未來的路上是不是有危險，這個危險什么時候會出現，更要用我們的知識去指引他們如何去避開，所以算命也是一種行善積德的好事。
故，修易者先修德，以“仁、義、禮、智、信”為標準，做事先做人，只有一個品行高尚的預測師才能真正的服務于大眾，給人們指導正確的人生方向。
人分富貴貧賤，這個世界上本來就有人富有人窮，有人貴有人賤，有人智有人愚，有人勤有人懶，有人出生在皇宮，有人出生在草棚。總之，各人的先天條件不同，所以命運也就不同。我們要用自己的知識預測出他們什么時間，在什么地方，找準并擺正自己的位置，做適合自己事情和事業(yè)，以發(fā)揮自己最大的能力，實現自己人生的價值，讓他們的人生才會變得更順利而多彩。
陰陽概述
《易經》概論
《易經》是群經之首，萬法之源，華夏哲學的鼻祖，民族文化的先河。甚至是漢語的先聲，民俗的總脈。中華民族五千年文明史的源頭就在《易經》?！兑捉洝返膭?chuàng)立、發(fā)展和完善，為世界文明的發(fā)展作出了不朽的貢獻，被譽為“世界唯一的寶典”。它能闡釋宇宙大自然的運動變化規(guī)律，把代表宏觀的、微觀的、有形的、無形的世間萬事萬物的規(guī)律，用八個符號和物象、天干、地支、陰陽五行生克制化等作為媒介來傳遞和表述，真可謂包羅萬象、博大精深。
孔子在《周易?系辭上》說：“易與天地準，故能彌綸天地之道。仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說。精氣為物，游魂為變，是始知鬼神之情狀。與天地相似，故不違?！边@段話說明，《周易》從它一開始創(chuàng)制就是為了揭示天地萬物之道，涵蓋了宇宙天地萬物的變化規(guī)律和法則。“周易”的“周”是指四周、周圍、周天，泛指一切空間；“易”乃日月之交替，泛指一切時間；“周易”一詞即為時空，所以《周易》是向人們昭示宇宙大道的一部真經。
《周易》博大精深，但并非高深莫測。如果明白《周易》的關鍵，了解它的原理，知道它的條例，則研究《周易》就易如反掌。中國歷代的帝王將相，凡有作為者都是易經和易理的精通者，有些人還在應用易經和易理“治國齊家平天下”的實踐中，發(fā)展了易經和易理，并有所建樹。歷代的文人學士沒有不讀《周易》的，學習《周易》，才能懂得東方文明之源流。用正宗之易道指點人生，能使你“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇，先天而天弗違，后天而逢天時”。
傳承至今的《易經》，主要指《周易》?！吨芤住返膬热莅▋纱蟛糠?。前一部分為《易經》包括六十四卦的卦名和卦畫，周文王的卦辭和周公的爻辭；后一部分為《易傳》，包括孔子和他的弟子們撰寫的《十翼》。在此之后，人們注重了實用易經的發(fā)展。陸續(xù)推出《大六壬》、《奇門》、《六爻》、《風水》、《四柱》（民間也叫八字）等。
下面簡要地給大家介紹一下易理基礎知識：
太極圖
易理云：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。
如圖：
1，一分為二的哲學思想。太極生兩儀，即一分為二。太極即是宇宙誕生前的混沌狀態(tài)。太極生兩儀，就是混沌狀態(tài)一分為二，變成了天地（兩儀在法象上就是天地）。正如古代神話傳說中的盤古，持一柄板斧將混沌一劈兩半：輕而清者上浮為天（所以天干清純），重而濁者下沉為地（所以地支藏有其它雜氣）。實際上，盤古開天劈地的神話傳說，是對易理思想體系中的天地宇宙形成觀的描述。
2、合二為一的哲學思想。原始的混沌狀態(tài)雖然分成了天和地，但天地卻組成了完整的宇宙。從太極圖上可以看到：（1）太極圖是由陰陽組成的，這本身就是合二為一的思想（2）陰陽的每一方也是由陰陽構成的，陽除了自身外，他還有黑眼睛——陰，陰除了自身外，她還有紅眼睛——陽；任何事物都是由陰陽構成的，都是由合二為一而得到的。好比人成年后要結婚成家，男女雙方是兩個獨立的個體，男為陽、女為陰，結合后而組成一個完整的家庭。
陰陽的性質及其辯證關系
1、陰陽的性質
陽最初性質為“動”，演化為熱、向上的、剛硬的、代表正的、男人、天、外面、發(fā)光的、高、奇數……。
陰最初性質為“靜”，演化為冷、下降的、柔軟的、代表負的、女人、地、內里、暗的、低、偶數……。
?2、陰陽的辨證關系體現在：
陰和陽是宇宙間存在的相互對立的兩種物質。人生存在宇宙間，必然與宇宙有著密切的的關系，人們產生的一切事物和發(fā)展都和宇宙運行的規(guī)律相關聯。那么，什么是陽？什么是陰呢？
（1）陰陽對立，即陰陽雙方的性質是相反的。如寒-熱，表-里。
（2）陰陽互根。陰陽互根體現在兩個方面：一是陰陽雙方是相互依存的，每一方都以另一方作為自己存在的前提。如沒有白天也就沒有黑夜。二是陰陽雙方每一方的存在都是為了證實對方，即陽的存在是為了證實陰，陰的存在是為證實陽。每一方都是通過自己的性質反襯、強調另一方的性質。如前面舉過的例子——音符中的高低音，高音是通過自身的音頻性質來襯托出低音的音頻性質，可以說高音是通過自身來強調、證實它的對立面低音；同樣的道理，低音也是通過自身來證實、強調它的對立面高音。所謂“辯證”是通過分辯討論相互對立的雙方，而后發(fā)現二者間是相互證實的思維過程。
（3）陰陽消長。是指陰陽雙方互為消長的：即一方在減弱的同時，與其相對立的另一方一定在增強；一方在增強的同時，與其相對立的另一方一定在減弱。所謂“此消彼長”，就是這個道理。如寒來暑往、陽盛陰衰等。
（4）陰陽互化。在一定的條件下，陰陽雙方可以互相轉化（伴隨消長），即由一方轉變?yōu)榱硪环健＿@一點是非常主要的，如不能很好理解這一點，在實際運用中必會出現很大的誤差。我常看到一些人，有的卦算得很準，有的卦卻錯的離譜。究其原因就是沒有理解好這一點。
總之，陰陽的辨證關系是對立統一。即陰陽雙方同時存在、相互對立、相互統一，每一方的存在都是以對方為根，相互消長，并且在一定條件下的相互轉化。陰陽的辯證關系非常主要，如果沒有掌握它，則在實際運用中就會失去指導，出現誤差多、誤差大，也就在情理之中了。
陰陽屬性
1、一陰一陽謂之道
乾為天，坤為地。天有日月光明，地可潤生萬物。從廣義上講，陽是光明的，陰是陰暗的，陽剛的，陰柔的，陽是向上的，陰是向下的，男人為陽，女人為陰，木火為陽，金水為陰，土為中性等等
2、五行的陰陽屬性：一是表面屬性，二是相對屬性
共有五種五行組成：金、水、木、火、土。
金分陽金、陰金。水分陽水、陰水。木分陽木、陰木?；鸱株柣稹㈥幓?。土分陽土、陰土。
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